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domingo, 7 de febrero de 2016

SIKA en Medicina Tradicional China.


Consideramos que el Sika es un factor medio ambiental



Donde confluyen diferentes afectaciones, dando como resultado su manifestación.Haremos un breve análisis para facilitar la comprensión de esta enfermedad.

Basándonos en el principio de la Medicina Tradicional China de que la aparición de la enfermedad ocurre por que hay un desequilibrio energético del cuerpo humano.

Según la OMS el periodo de incubación del Sika es de tres a doce días luego de la picadura, sin embargo solo una de cuatro personas desarrolla síntomas que persisten hasta por siete días y suelen ser: fiebre leve, erupciones, conjuntivitis y dolores musculares, también puede ocasionar dolor de cabeza y en las articulaciones, debilidad, inflamación en las manos y pies, edema en los miembros inferiores, vómitos, diarrea, dolor abdominal y falta de apetito.


Análisis perspectiva de la Medicina Tradicional China: 

Las manifestaciones de los pacientes con Sika, nos dice que existe una disfunción del San Jiao (TR), afectando al movimiento metal, el agua y la tierra.

Recordemos, bioenergèticamente hablando y correlacionándolo con la Medicina Occidental que el TR(SANJIAO):Su energía es YANG, se mueve a través del Ciclo generacional  SHENG,  encargado de la actividad SIMPÁTICA en el organismo, podemos decir que tiene una función general que engloba a todas las energías,  ese mecanismo transformador de adaptación de los aportes del medio tanto externos como internos y los intrínsecos a cada persona ,  como  el   conjunto de acciones bioquímicas complejas y bioeléctricas que se desarrollan a través de las Unidad Energética (organo- viscera), y que permitirán al ser humano obtener del medio la energía suficiente para mantener su circunstancia vital, el  DINAMISMO, es decir, el movimiento, la función motora o manifestación dinámica de esa alternancia.

Como hemos visto, la circunstancia vital va a depender de la acción equilibradora o neutralizante de la circunstancia cósmica (energía Wei o defensiva) y de la acción estimulante circulatoria (energía Rong o nutricia), que será, en definitiva, lo que provocará la concreción o circunstancia material. Por tanto, el TR. Será el responsable de la formación del Wei (TR. inferior o Xiajiao) y del Rong (TR. superior o Shangjiao) a partir «del centro» - movimiento Tierra.

Podemos verlo en este esquema:



 











Etología según la Medicina Tradicional China:

Penetración ò invasión de energía perversa o factor medio ambiental (Viento-Calor- Humedad) y que tienen calor interno. Los cuales no permiten la libre circulación de energía y sangre, el Tao Vital que siempre debe estar en equilibrio en la estructura.
Cabe recordar que para que ocurra la penetración de esta energía perversa lo hace a través del viento como agente dinamizante, propagador o propulsor; ocurre esto debido a una debilidad de la energía defensiva Wei.

Hemos visto que desde el mes de noviembre ha habido viento, luego llego el frio, pero también calor medio ambiental, una combinación de diversas influencias que si las personas tienen la predisposición les afectara.

La mayoría de los pacientes que a tenido Sika, le dio Chicunguya (esta última es por Viento-Sequedad-Calor).

Que tienen en común el Sika y la Chicunguya: Viento-Calor, LA PERSONA CON UN FACTOR PREDISPONENTE DE CALOR INTERNO, tiene alta predisposición a que le de Sika u Chikunguya, en el Sika penetra humedad calor externo, en la Chikunguya penetra calor sequedad.

Ahora bien, tenemos un trastorno de los líquidos manifestados en los edemas que presentan las personas e inflamaciones, en cuando a los edemas tenemos de dos tipos, 1) Edema de manifestación YIN que empieza poco a poco en los pies y manos zonas más distales. 2) Edema de manifestación YANG que empieza en la cara y cuello y que aparece casi simultaneo a los primeros síntomas.

La circulación del agua va a depender de la energía del pulmón que está comprometida debido al factor medio ambiental que ha penetrado “viento humedad calor”, ocasionando que la humedad y el agua no circulen con normalidad.

Se dificulta la distribución de los líquidos por parte del bazo , y el aporte del agua por parte del pulmòn y comprometida la acción del Riñón, y el San Jiao que se dificulta su acción dinamizadora y transformadora no pudiendo asistir a la Vejiga para excretar la orina en el Jiao Inferior, entonces el agua no es excretada, se acumula formando los edemas.

Tratamiento para la tonificación del San Jiao:
36E, 6BP,6RM.

-Dolores musculares y articulares, debido a la invasión de los factores externos medio ambientales que como dijimos anteriormente obstruyen el libre flujo del Tao Vital, se produce un estancamiento de la energía y la sangre en los lugares donde emerge la energía puntos Ting o donde se profundiza puntos Ho, produciendo pesadez de los miembros, entumecimiento, dificultad para el movimiento, dolor articular, rubefacción, es una manifestación de un Síndrome Bi.

Tratamiento para el Síndrome Bi.
Utilizar la técnica Nudo raíz rama. Del área comprometida con el dolor, cual es el canal más afectado de acuerdo a la manifestación.
Si la saburra es blanca colocar Moxibustiòn en las articulaciones dolorosas.

-Dolor de cabeza y Conjuntivitis.
La penetración del Viento generará que el calor interno como factor predisponente de la persona se ascienda llegando a la cabeza, manifestando la cefalea y la conjuntivitis en algunos casos, hay que distinguir que tipo de cefalea es: Tae Yang, Shao Yang o Yang Ming, para discernir que tratamiento colocar. Ya que es diferente en cada caso, una vez discernido usar técnica de planos.
La conjuntivitis es el mismo mecanismo, denotando calor interno en el Hígado.

Tratamiento para el dolor de cabeza: hacer la técnica de Planos Jie Gen-Nudo Raiz de ACUERDO AL PLANO COMPROMETIDO.
4IG, 2V.

-Fiebre leve.
Como mecanismo de defensa del organismo, auto reparaciòn del cuerpo que acelera que se acelera para contrarrestar la energía patógena..

Tratamiento para la fiebre: Movilizar el calor.
11IG, 14 DM, 4IG.

- Erupciones en piel.
Como ya hemos explicado, la afectación del pulmón; todo lo manifestado en piel es evidencia de alteración del P, manifestada por el calor sequedad, y las petequias rojas son expresión del calor interno en sangre del cuerpo.

Tratamiento para las erupciones:
4IG,11IG, 2H, 36E, 7P.

-La debilidad y falta de apetito.
La debilidad manifestada, en los mecanismos adaptativos del cuerpo de auto reparación , es muestra de lucha interior que compromete la energía que la persona tiene para detener el factor agresivo que produce la enfermedad, por lo tanto quedando poca energía en el cuerpo ya que la que tiene es gastada en la auto reparación como instinto de supervivencia del cuerpo. El correcto funcionamiento del bazo dará lugar a un buen apetito y un buen sentido del gusto. Una debilidad en esta función dará lugar a una falta de apetito, disminución (o pérdida) del gusto.

Tratamiento para la debilidad:
36 E, 25 DM, 20 DM, 4IG, 3RM, 6 RM.

 -Vómitos, diarrea.
Se dificulta la distribución de los líquidos por parte del bazo , El Movimiento Tierra (Bazo páncreas- Estomago), es el centro de las actividades de intercambio de la estructura, realiza la modulación entre las influencias de los influjos cósmicos medio ambientales a través de la respiración en su relación con el TAE YING (Pulmón- Bazo páncreas), y los influjos telúricos (terrestres) por medio del alimento en las Unidades Energéticas (Bazo páncreas- Estomago), realizando la homeostasis con el medio.
Si este movimiento esta invadido , su normal desenvolvimiento estaría mermado, lentificado.
Si la energía del Estómago que normalmente desciende, no realiza esto sino que asciende aparece el vómito; la energía del bazo que normalmente asciende, hace lo contrario y desciende aparece la diarrea.

El resultado fundamental del proceso de Transformación y Transportación es el ascenso de los productos puros, limpios y claros. La energía del Bazo potente controla el ascenso de lo claro y puro, es decir, la parte útil (nutrientes) obtenida de la Energía Jing Esencial de los alimentos.
Este procedimiento no es aislado, se lleva a cabo junto con el proceso de descenso de lo turbio por parte del Estómago, es decir, todo aquello que no es aprovechable y por lo tanto debe ser desechado (vía vejiga e intestino grueso). Ambos mecanismos son necesarios para mantener el equilibrio interno entre órganos.
El Bazo Asciende lo Claro y desciende lo turbio. Dicho ascenso se realiza hacia el pulmón, el corazón, la cabeza y ojos, por intermediación de la función del corazón y el pulmón.

Tratamiento para Vómitos, Diarrea:
Vómitos: 12 RM,17 RM, 6 TR,6 RM.
Diarrea: 12RM, 25 E, 3 RM.

TRATAMIENTO GENERAL PARA EL PACIENTE CON SIKA Ò POST SIKA:

4 IG, 11 IG, 6BP, 2H, 44 E, 36 E, 7C, 7P, 14 DM,12 RM,4RM,25E,31 VB, 10V, 24 DM.
Si tiene saburra blanca colocar moxa en la articulaciones, (evitar los alimentos de naturaleza fría); sino tiene saburra o la lengua roja (no colocar moxa) evitar alimentos de naturaleza caliente.Consideramos que el Sika es un factor medio ambiental. Donde confluyen diferentes afectaciones, dando como resultado su manifestación.Haremos un breve análisis para facilitar la comprensión de esta enfermedad.

Se sugiere: bañarse minimo dos veces a dia, màs si el dia es caluroso; ingeriir liquidos sobre todo agua preferiblemente agua de coco, reposar, descansar, ingerir frutas, vegetales y verduras, evitar las frituras, carotas negras, te, cosas calientes ya que estos ultimos aportan calor interno al cuerpo.

No piense tanto, actue.

Organizaciòn Mundial de la Salud y ACUPUNTURA... ¡


En las reuniones llevadas a cabo por  La OMS (Organización Mundial de la Salud) Consulta  sobre Acupuntura,  Directrices sobre capacitación básica y seguridad en la Acupuntura, en Cervia Italia en 1996 - 28 de octubre - 1º de noviembre de 1996, Donde se planteó que; Debido al incremento de patologías  de difícil diagnóstico y remisión; con alto componente de dolor como respuesta compensatoria del organismo a un desequilibrio interno. Visto desde una forma integral, y “Ante la creciente popularidad de la acupuntura y el interés de algunos países para introducir los tratamientos, la Organización Mundial de la Salud elaboró unas directrices sobre la seguridad de la acupuntura y su efectividad”.

En la consulta entre otros asistieron, como el Profesor Zhu-Fan Xie, Director Honorario del Instituto de Medicina Integrada, Primer Hospital de la Facultad de Medicina de la Universidad de Beijing, China, que redactó las directrices, y al Dr. Gordon Stott, que se ocupó de la edición del proyecto final.

Al igual que la colaboración del Ministerio de Salud Italiano y al Centro de Investigación en Bioclimatología, Biotecnologías y Medicina Natural de la Universidad Estatal de Milán (Centro Colaborador de la OMS para la Medicina Tradicional), así como a la Asociación Japonesa Hyogo de Acupuntura y Moxibustiòn, y a la Asociación Noruega de Acupuntura, con su contribución financiera a la publicación del formato final.
El documento resultado de estas reuniones, contiene directrices sobre capacitación básica y seguridad en la acupuntura. En su preparación compartieron sus conocimientos y experiencia más de 50 expertos internacionales.

Ese mismo año, la OMS publicó un documento con las enfermedades, que por su evolución y efectividad eran recomendadas de tratarse con acupuntura.
Para establecer programas académico de actualización Profesional especializada, de carácter multidisciplinario que permita a los participantes obtener herramientas de análisis para el manejo del dolor y con sentido humanístico. Como  identificación del quehacer humano y sentido social sanador la Organización Mundial de la Salud.( ISBN 978 92 4 350609 8- Organización Mundial de la Salud 2002)

Muchos elementos de la medicina tradicional son beneficiosos y la OMS anima y respalda a los países miembros a fin de que identifiquen remedios y prácticas inocuos y eficaces para su utilización en los servicios de salud públicos y privados. La Organización ha hecho especial hincapié en la necesidad de apoyar la investigación sobre la acupuntura y su aplicación adecuada, y en 1991 la 44ª Asamblea Mundial de la Salud instó a los Estados Miembros a que introdujeran medidas para su reglamentación y control (resolución WHA44.34).

Las directrices de capacitación de la OMS y la reglamentación del “Congreso Internacional de Medicina China que organiza la World Federation of Chinese Medicine Societies (WFCMS) 1 y 2 de octubre de 2010 en  la ciudad  de La Haya y en Kunming (Yunnan) en abril de 2011”.


Directrices sobre capacitación básica, en Cervia Italia en 1996 - 28 de octubre - 1º de noviembre de 1996 según la OMS:  Las directrices comprenden los requisitos básicos para la capacitación de acu-puntores no médicos y de médicos que deseen utilizarla en su labor clínica, e incluye un programa de estudio esencial. Tienen por objeto ayudar a las autoridades sanitarias de los países miembros en la formulación de normas y el establecimiento de exámenes oficiales, así como a las facultades e instituciones de medicina que deseen organizar programas de capacitación.

Objetivo de las directrices: Es de esperar que estas directrices ayuden a las autoridades sanitarias nacionales de los países donde la medicina occidental moderna constituye la base de la asistencia sanitaria a establecer una reglamentación con respecto a:
• los requisitos generales para la capacitación básica en la acupuntura y su práctica;
• el conocimiento y la experiencia en relación con la medicina occidental mo-derna que se exige a los profesionales de la acupuntura empleados como tales en el sistema de atención sanitaria nacional; y el conocimiento de la acupuntura y la experiencia que se exige a los médicos y otro personal de salud que desee incluir la acupuntura en su labor profesional en el marco de la medicina occidental moderna.

Niveles de capacitación: En las directrices se abordan cuatro niveles de capacitación en acupuntura, a saber:
• capacitación completa para las personas con una formación o experiencia médica anterior escasa o nula que desean calificarse como profesionales de la acupuntura reconocidos, con licencia para trabajar de manera independiente, sujetos a las limitaciones impuestas por el Ministerio de Sanidad;
• capacitación completa de médicos calificados (medicina occidental moderna) en acupuntura;
• capacitación de médicos calificados (y algunos otros profesionales de la salud,  graduados médicos) de facultades de medicina occidental moderna que desean incluir la acupuntura como técnica en su labor clínica. Este e la base para nuestra especialización. Ver cuadro 1.recuadro resaltado.
• capacitación limitada de otro personal de salud (medicina occidental moderna) que trabaja en el sistema de atención primaria de su país.

Programas de capacitación: La capacitación básica de los cuatro grupos es diferente. Para los profesionales de la acupuntura tradicional, se recomienda un curso completo de dos años de duración. Para los médicos y los profesionales de la salud con formación médica, la capacitación se adaptaría a sus necesidades específicas y se limitaría a las aplicaciones clínicas de la acupuntura.


lunes, 1 de febrero de 2016

ESTUDIOS SUPERIORES DE MEDICINAS INTEGRATIVAS Y MEDICINA TRADICIONAL CHINA.: QUE ES LA ACUPUNTURA...?

ESTUDIOS SUPERIORES DE MEDICINAS INTEGRATIVAS Y MEDICINA TRADICIONAL CHINA.: QUE ES LA ACUPUNTURA...?: LA ACUPUNTURA. La Medicina Tradicional China  está basada fundamentalmente en la filosofía taoísta y en sus principios cosmológicos, u...

QUE ES LA ACUPUNTURA...?

LA ACUPUNTURA.

La Medicina Tradicional China  está basada fundamentalmente en la filosofía taoísta y en sus principios cosmológicos, una medicina milenaria de creada aprox en 1400 a.C, basada en principios Holísticos donde el uno afecta el todo y el todo al uno, es decir de forma integral , no por separado se ve a la persona, no solo se basa en los síntomas y signos que presente la persona, sino la influencia de sus emociones como repercuten en el equilibrio energético, y la influencia de la alimentación, la dieta diaria más los influjos del medio ambiente.



Para la medicina tradicional china, las enfermedades son producto de un desequilibrio de la energía del cuerpo, ya que el cuerpo posee energía a través de unos Meridianos de  la Acupuntura : Descritos con asombrosa precisión en los textos más antiguos, representan los circuitos, no sólo exteriores, por donde fluye el “Qi vital”(energía vital), complementado con  el Xue (sangre).


De ahí el que los meridianos de acupuntura coincidan, en su localización, con grandes vías de conducción nerviosa o sanguínea. Numerosos y rigurosos trabajos científicos verifican también la relación entre los puntos de acupuntura (concentración de la “energía”, qi) con zonas de especial concentración vascular y nerviosa, capilares venosos, fibras amielínicas, etc. (concentración de la “materia”, xue-sangre canales de acupuntura, que al colocar las agujas de acupuntura busca restablecer el equilibrio perdido; de allí mejorar la patología y sintomatología del paciente.


La acupuntura y la Moxibustión son una parte fundamental de la Medicina China, previenen y tratan enfermedades mediante los puntos energéticos.

En el marco de la transformación de la Salud  vista de una forma integral y holística. La acupuntura es una práctica terapéutica milenaria que forma parte de la medicina tradicional china, que actualmente es habitual en muchos países. En estos momentos, es reconocida por diferentes grupos profesionales como tratamiento idóneo para diferentes enfermedades. Segùn las reuniones llevadas a cabo por  La OMS (Organización Mundial de la Salud) Consulta  sobre Acupuntura,  Directrices sobre capacitación básica y seguridad en la Acupuntura, en Cervia Italia en 1996 - 28 de octubre - 1º de noviembre de 1996.

En comparación con la medicina Alòpatica, Tradicional de Occidente, que  es el acontecimiento más importante de la historia universal de la medicina para Occidente. La total elaboración de esta primera medicina científica, que llamamos medicina hipocrática, duró alrededor de trescientos años a partir del siglo VI a.C. Esta hazaña consistió en substituir en una teoría circunscrita a la esfera del hombre y la naturaleza. Hechos de observación interpretados racionalmente en el marco de esa teoría, conforman la base de este nuevo saber. 

Siendo la Acupuntura mas antigua que esta ultima, La difusión de la acupuntura hizo evidente la necesidad de dela OMS, de palntear en que se puede utilizar.


El porqué de la acupuntura bioenergética;Aproximación integracionista entre medicina occidental y oriental.  Madera, viento, fuego, metal y agua. Los cinco elementos son símbolos (en realidad representan grandes funciones fisiológicas) obtenidos de la observación de la naturaleza. 

En el fondo de los mismos subyace un principio físico muy bien conocido. Cualquier energía, entre ellas la de los seres vivos se puede representar y por lo tanto clasificar, además de por otros parámetros, por su longitud de onda.

Si partimos de la base de que la medicina china es eminentemente funcional y no anatómica, podemos pensar que realmente estos cinco grandes terrenos de la medicina china lo que representan realmente son capacidades fisiológicas resultado de la acción del sistema energético. De la misma forma que sólo una parte de la radiación electromagnética (el espectro visible) es capaz de interactuar con el ojo para producir un resultado funcional como es la visión, los antiguos maestros chinos, comprendiendo el fondo de este principio fueron capaces de realizar una clasificación de todos los fenómenos de la naturaleza (originados siempre por un estímulo energético) englobándolos en cinco grandes “arquetipos” que en función de sus características energéticas “resuenan “ y se “sincronizan “ con los cinco grandes tipos de funciones fisiológicas de la medicina china.

Podemos dividir, según esta forma de entender, todas las radiaciones electromagnéticas (en realidad todos los estímulos del medio incluidos los emocionales) en cinco grandes sectores, a cada uno de los cuales le correspondería una “frecuencia”, en la que agrupar colores, sabores, notas musicales, emociones, influjos ambientales, calor, presión atmosférica radiaciones electromagnéticas del sol… y esas longitudes de onda influyen o tienen tropismo electromagnético sobre una función fisiológica determinada.
Por ejemplo el color verde, la nota musical do, el viento, la primavera, el sabor ácido, son estímulos que por sus características energéticas influyen directamente sobre la función fisiológica “hígado” que podemos traducir como acción, movimiento, capacidad de respuesta y adaptación, etc.

Se expone  el trabajo de Investigación realizado por el Dr. Dalmau,“Bases Científicas de la Acupuntura”, pag.17 Postgrado de iniciación a la Acupuntura Veterinaria: UAB, las Respuestas biológicas específicas demostradas de los organismos tras ser sometidos a campos electromagnéticos (ver Liboff, 2004; artículo- cambios térmicos (baja intensidad) tanto de origen natural como los producidos por el hombre. Entre otros, se han comprobado cambios en el flujo de iones a través de la membrana celular, en el crecimiento tisular en la fisiología normal,entonces tenemos una respuesta científica de que el cuerpo es energía, y si la energía se desequilibra parece "LA ENFERMEDAD",  o sea cualquier patología.




De allí que la acupuntura trata el desequilibrio energético, para restablecer el funcionamiento optimo de la estructura del cuerpo humano.

La Acupuntura trata todas la enfermedades del cuerpo, el medico tradicional chino, no es cirujano , no opera. Pero puede colocar acupuntura anestesia durante las cirugías.

La acupuntura ve al ser humano en forma integral, sus emociones, su estructura, su interacción social,sus alimentos, su sentir. Todo esto con las agujas de acupuntura.

Como se diagnostica en Medicina Tradicional China.

Los múltiples elementos de diagnóstico tradicionales en MTC, que se  relacionan,para el diagnostico son: la lengua-diagnosis, pulso, la Tez y la expresión, la audición, etc. son técnicas muy útiles para confirmación un diagnóstico, pero precisan un estudio particular, una amplia dedicación y gran experiencia para poder utilizarlas con garantía. Haremos referencia básicamente a los principales .

A)INSPECCIÓN U OBSERVACIÓN (WAN ZHEN): sentir y observar al enfermo.
B)AUDICIÓN Y OLFACCIÓN (WEN ZHEN): apreciar el estado de su energía orgánica.
C)INTERROGATORIO (WEN ZHEN): elaborar y establecer un desarrollo fisiopatológico de  acuerdo con los síntomas actuales y anteriores. Historia Clínica.
D)PALPACIÓN (QIE ZHEN): tocar sus miembros para ver si tiene trastornos motores, la pared abdominal para ver si el enfermo presenta trastornos gastrointestinales, si es mujer, examinaremos también la zona genital, examinar los pulsos, efectuar mediciones, etc.

Del pulso, observamos es como la frecuencia, forma, intensidad, volumen-grosor, profundidad  longitud, y la fuerza con la que el Qi impulsa la sangre. Hay que evaluar que los datos extraídos con la toma de los pulsos solo tienen sentido en el contexto de lo demás observado es decir hay que correlacionar los datos como es la frecuencia, amplitud, forma, el pulso de la mano derecha el de la izquierda,   con el resto de signos y síntomas que presente el paciente. 


De la Tez, En la práctica es preciso saber distinguir dos tipos de tez: la intrínseca, que es la propia del individuo y no varía a lo largo de la vida (Zhu Se), por ejemplo: el negro es negro y el amarillo amarillo y la extrínseca que es variable según las estaciones y las enfermedades (Ke Se).

La Expresiòn (Wang XingTi):  Para la M.T.Ch. “los ojos son las ventanas de H. y los mensajeros del C.”, “son el lugar donde se reúnen las esencias de los cinco órganos”, “la mente se almacena en el corazón y se manifiesta en los ojos”. Por todo ello, deducimos cambios fisiopatológicos observando la modificación de la expresión de los ojos (brillo, tono, humedad, dilatación pupilar, etc.)

La Lengua : Observamos en la lengua: a) Condiciones de plenitud o vacio de Sangre  o Energía , de los Órganos o entrañas . b) profundidad de la lesión. d) factores patógenos. e) desarrollo de la enfermedad.


Su forma, su color, su grosor, su estado. Examinando la lengua se puede hacer un diagnóstico bastante preciso. Durante el examen es necesario observar la capa de la lengua que puede tener una evolución hacia otro color, eso es para determinar la evolución de la enfermedad.

La audición y olfaciòn : En medicina china la olfacción está ligada a la audición, es un capítulo que estudia el sonido y los olores, la voz, la tonalidad, la respiración, la manera de toser, los vómitos con ruido o sin ruido, el hipo, si es intermitente o continuado. Dentro de todos estos síntomas se estudian solamente los que pueden tener relación con síndromes energéticos.

El Interrogatorio: El interrogatorio es un método de diagnóstico y de reconstrucción de la historia clínica, de la enfermedad como en la medicina occidental, pero la medicina china con el interrogatorio busca distinguir entre las energías, el frío y el calor, el exterior y el interior, la plenitud y el vacío.


La agujas de Acupuntura: La agujas de Acupuntura son mas delgadas que un cabello, no se coloca medicamento, ella van colocadas en los puntos energéticos de los canales de acupuntura, un buen Medico Tradicional China realiza un diagnostico a través de los signos y síntomas, emociones, alimento, establece el síndrome desde la perspectiva de la Medicina Tradicional China y Bioenergetica, y elabora un plan de tratamiento idóneo individual para cada persona.



No existe una receta preconcebida ya que cada ser es diferente uno del otro.